Вісник садівника - ОМЕЛА: Божий дар чи кара Господня

Ні омели - немає і щастя

Ні омели - немає і щастя.
(Валлійська приказка)

У цієї рослини багато виразних назв, на кшталт, ведьмино або Вихорева гніздо, пташиний клей, пташині горішки, дубові ягідки.




У цієї рослини багато виразних назв, на кшталт, ведьмино або Вихорева гніздо, пташиний клей, пташині горішки, дубові ягідки. Багатьом людям в різних краях здалося щось надприродне в рослині, яке росте, цвіте і плодоносить, не пускаючи коріння в землю. Їм здалося, що воно впало прямо з неба, і вони зв'язали його з силами пророцтва, приписали йому енергію дітонародження, здоров'я, любові і захисту. Інші, не менш чудові, можливо більш земні, вважають омелу покаранням, розмірковуючи, що не може бути позитивним рослина, яке тільки бере у інших, пригнічуючи їх, нічого не віддаючи натомість.

Абсолютна більшість з приблизно ста видів омели животіє в Африці, деякі в субтропічних і просто теплих регіонах Євразії. І лише одна омела біла (Viscum album) давно і неспішно наближається до наших садах. Про неї ми будемо говорити тому, що вона являє собою певну загрозу, таїть в собі безліч таємниць, має ягоди білого кольору, від них і назву.

Дивна картина виходить. У російській мові слова «мала», потім «омела», «імельнік» і «Омельник» (т. Е. «Птицелов») існують з XI століття, а сама рослина толком нікому і не відомо. Чули ми про неї, хіба що завдяки кельтським чарівникам - друїдам. А все тому, що омела надовго застрягла на далеких підступах до середньої смузі, на південь і на захід від. І тільки в останні десятиліття стала набагато активніше. Якщо на Україні, наприклад, перш омелу можна було зрідка помітити взимку, то зараз її гнізд так багато, що і влітку вони всюди кидаються в очі. Стала звичайною омела і в чорноземних областях Росії, не кажучи вже про Північний Кавказ. Ймовірно, незабаром і в Нечорнозем'я вона перестане бути рідкістю. Так що до зустрічі з нею потрібно б підготуватися.

Ми маємо справу з вічнозеленим рослиною, що паразитує на листяних і хвойних деревах, переважно з м'якої і товстою корою Ми маємо справу з вічнозеленим рослиною, що паразитує на листяних і хвойних деревах, переважно з м'якої і товстою корою. У нього куляста форма (діаметром від 20 до 120 см), гілочки вильчато розгалужені потовщені в вузлах. Листя зелені, подовжено-оберненояйцевидні, супротивні. Квітки скупчені в кінцевому суцвітті. Плоди - соковиті помилкові ягоди з одним або декількома насінням, зануреними в клейку масу. Цвіте омела в квітні, запилюється комахами або вітром, плоди дозрівають в серпні - вересні. Цікаво, що цвітіння її, як правило, збігається за часом з цвітінням рослини-господаря.

Розберемося тепер, як примудряється омела «осідлати і експлуатувати» ні в чому неповинні рослини. Поширенню її сприяють в основному птиці, які, наївшись клейких ягід, очищають свої дзьоби про гілки. Як тільки насіння виявляється на дереві, воно випускає корінець, який впроваджується в його кору. В деревину гострі відростки омели проникнути не можуть, але щороку зовні наростають свіжі деревні шари. Вони обволікають з усіх боків відростки, занурюють їх у себе. Перші роки зовні майже нічого непомітно і тільки потім виникає стебло з листям, гілочки, нарешті, зелений кущик. Та ділянка гілки, де оселилася омела, здувається, тому що вона відбирає з глибин дерева занадто багато поживних речовин. Надлишок їх викликає в місці прикріплення омели неприродно швидке зростання деревини. Треба сказати, що сама омела, селян на вершинах дерев, сумлінно виробляє цукру та інші речовини, але нічого не віддає рослині, т. Е. Вона лише напівпаразит. При сильному розвитку омели до знаходяться вище за неї гілках дерева поживні речовини і вода майже не надходять і вони всихають. Буває, на дереві поселяється кілька десятків рослин омели, тоді шкода від неї величезний. Боротися з омелою непросто, якщо прибрати її саму, то вона тут же буйно відросте, значить, зрізати треба всю гілку дерева.

А ось далекі наші і не наші предки останню частину розмови ні зрозуміти, ні прийняти не змогли б. Вони вважали омелу невразливою, що не боїться ні вогню, ні полум'я. Думали, що поки вона залишається на дереві, його не можна ні вбити, ні поранити. Їх, незамутненим наукою погляд, зауважував, що дубове листя періодично опадають, тоді як зростаюча на ньому омела завжди зелена. Спостерігаючи взимку її свіжу зелень, вони вбачали в ній знамення того, що життя священного рослини дуба не поклали край, а як би продовжилася. Тому зламати омелу, було рівноцінно бажанням погубити саме дерево.

Необхідність отримати омелу, проте, існувала і з інших причин Необхідність отримати омелу, проте, існувала і з інших причин. Справа в тому, що їй приписувалися незвичайні лікувальні властивості, здатність оберігати від ран і хвороб, пожеж та інших напастей, змушувати сади рясно плодоносити. Особливу силу мала омела, що виростає на дубі. При зрізку виявлялося багато винахідливості. Ті ж друїди, наприклад, обставляли це так: вони звертаються до дуба як загальному Зцілителя з привітанням і призводять двох білих биків, потім жрець в білому вбранні підіймається на дерево і, зрізавши омелу золотим серпом, кладе її на шматок білої тканини. Ще два століття тому, як пише в «Золотої гілки» Дж. Фрезер, жителі Уельсу і швейцарського кантону Аарау збивали омелу стрілою або каменем, а, щоб вона не втратила своєї сили, зловити її потрібно було лівою рукою. Галли та скандинави збирали омелу вночі напередодні дня святого Іоанна, коли місяць знаходиться в апогеї. І сьогодні гілки омели вішають як оберіг, використовують як різдвяна прикраса. Добування омели напередодні Різдва і понині є ритуалом, подібним з друідскій. Ці звичаї і обряди Фрезер пов'язує і з відомим скандинавським міфом про Бальдере, «найпрекрасніший і славному з богів», який був убитий стрілою з омели, виготовленої «батьком всіх бід» Локі. Поки омела залишалася на дереві, бог був безсмертний. Коли ж ворог опанував таємницею, він зірвав омелу з дуба, убивши тим самим бога.

Не так давно в Києві в ботанічному саду Академії наук України ми говорили про природу, реальних і міфічних достоїнства, причини зрослої агресивності омели з доктором біології Юрієм Олександровичем Клименко. Був сонячний квітневий день, бруньки на деревах тільки розкрилися, а омела вже була в повному кольорі, її кругом було багато і до неї було рукою подати. Вирок, винесений вченим, пролунав так: «Що ж, омела це і символ життя, як стверджують міфи, і золота гілка, добута Енеєм, якщо вірити Вергілія. Якщо по формі, то омела і паразит тільки наполовину, бо сама займається фотосинтезом. І всеісцеляющім засобом вона є. І в її ажурних гілках з шкірястими листям, жовтувато-зеленими квітками і сніжно-білими ягодами без праці можна знайти загадкову красу. Але для мене вона, як той «полуподлец» з пушкінської епіграми, стала з деяких пір паразитом «повним нарешті». Її агресивне поширення я розглядаю не стільки в зв'язку з глобальним потеплінням, скільки з падінням рівня садової культури ». У відповідь ми хотіли було сказати, що якщо одне ведьмино гніздо, точніше один омелових кулька пожвавить взимку крону старого осокора, то це може навіть краще ... і ще щось. Але вчасно схаменулися, і домовилися, що відповідних місць для омели чимало: і над входом в будинок, і над каміном, і серед різдвяних прикрас, ось тільки в нашому саду їй місця бути не повинно.

Олександр РЕБРИК.

Повернутися до Рідкісні рослини

ь