На кого схожий Бог?

Я вірю в те, що людина створена за образом і подобою Божою. Атеїсти думають рівно навпаки. Їм здається, що люди вигадали Бога за своєю подобою. Мені здається, що в цьому є свій резон.

Якщо ти ніколи не бачив Бога, якщо не трапилася в твоєму житті Зустріч, або ти відмовився від неї з різних причин, ти починаєш вигадувати. За своїм образом і подобою - просто тому, що немає у нас під рукою іншого матеріалу.

За своїм образом і подобою - просто тому, що немає у нас під рукою іншого матеріалу

Тетяна Краснова

У ранньому дитинстві мені не пощастило. Саме такого, з чого попало зібраного крокодила мені випадково підсунула якась нещасна бабуся, якій, мабуть, давним-давно і в живих-то немає, а я все ще на неї ображена, і навіть не дуже цього соромлюся. Справа в тому, що вона страшно набрехала мені про Бога.

Моя дитяча пам'ять не зберегла того злодіяння, за яким застала мене в літньому сонячному московському дворику ця літня жінка. Чи то я обривала стручки акації (з них в моєму дитинстві робилися свистульки), то чи бруднила асфальт крейдою, але тільки стара зловила мене за рукав і вперше познайомила з Богом.

- Не смій так робити, - сказала вона, - а то Бог тебе покарає.

- Хто це - Бог? - запитала я.

- Ось будеш хуліганити - дізнаєшся, - відповіла брехуха, - Він прийде і забере твою маму назавжди. Вб'є її блискавкою. І залишишся ти сиротою.

Мені було не більше чотирьох років. Але, напевно, і не менше, інакше я просто пропустила б ці дурні мови повз вуха. Але тут я почула. І злякалася, і зненавиділа. Відразу, люто, до тремтіння.

За обірвану акацію, на мою дитячому кодексу, належало зауваження. В крайньому випадку - суворий наказ «не рвати». Вбивство мами в покарання за таку мізерну провину справило на мене величезне враження. Я була вражена до самого заснування. Такими враженнями я звикла ділитися тільки з дідом.

Дід в моєму дитинстві був тим самим надійним дорослим, якому можна вірити.

Ви, напевно, пам'ятаєте, як трохи таких дорослих.

Він був генералом, військовим льотчиком, пройшов Сталінград, був поранений, ордена його зберігалися у важкій металевій коробці, і мені іноді дозволялося розглядати їх. Дід не любив і не вмів сюсюкати (в родині говорилося - не вмів «поводитися з дитиною»), зате вмів зберігати секрети і не здавати людини з потрохами тільки тому, що того чотири роки.

Я розповіла дідові про Бога при першій можливості. Як я і сподівалася, гнів його був страшний. Він обізвав сусідку вижила з розуму дурепою (я була точно такої думки, хоча не твердо знала, як це - «вижила»), і сказав мені твердо, що ніякого Бога немає, щоб я надалі не сміла слухати кого попало, а якщо та стара підійде до мене ще хоч раз, то щоб я сказала йому негайно, і вже він з нею розбереться як слід.

Жінки цієї я більше ніколи не бачила, а от травма від першої зустрічі з таким дивовижним переводила християнства залишилася зі мною надовго.

І тільки через багато років я зрозуміла одну річ, яка зараз здається мені абсолютної: коли ми говоримо про Бога, ми говоримо про себе.

Ми підносимо Його до себе як величезне збільшувальне скло, і світ чітко бачить те, що ми шукали в Ньому, а знайшли в собі. Утішителя - або карателя. Того, хто дивиться з любов'ю, і того, хто карає за найменшу провину. Того, хто щедро дарує величезний, сяючий світ - і того, хто забороняє все, що можна заборонити, і ще трохи на додачу. Тюремника - або художника. Батька - або наглядача.

Це правило діє неухильно.

Ми з потрохами видаємо і себе, і свої мотиви і цілі. У нас ніколи не вийде приховати, навіщо ми прийшли в Церкву і до Бога. Адже ще на вході у нас є шанс вибрати інструмент, за яким ми прийшли. Хтось бере пензлі та фарби. Хтось - книгу. Хтось інструмент лікаря. Деякі - батіг ...

Іноді і я говорю про Бога. Це не дивно. Він грає в моєму житті досить важливу роль, промовчати буває важко. Кожен раз, починаючи, я говорю: «Господи, я так люблю Тебе. Нехай всі знають, ЗА ЩО! »

Хто це - Бог?